今天小組還有討論到一個主題，就是接納罪人
然後有提到，若有「同志教會」的出現，那表示那個地方的教會已經大有問題了
「同志教會」指的可能是一些不受教會接納的人自己出來所組的教會
提到「同志教會」，想要強調的不是要討論這個教會的合法或和合理性
而是一般教會並沒有做好「接納」的功課，以致有人覺得教會待不下去，然後才會自己出來成立教會
在此，我們並不刻意去討論「同性戀」方面的議題
在這裡的主題是接納
我們都是罪人，所以我們在面對他人的罪時，都要很小心的，不要自以為義，讓人覺得不被接納
有人提到耶穌來，他也和許多犯人、稅吏、病人、妓女等等有罪的人接觸，但耶穌並不會讓他們感到不自在
如果，我們所謂的教會，卻讓這些有罪的人感受到不舒服、不自在、定罪的話
那麼，其實這樣是非常糟糕的。
書上有一段是這樣子寫的：
「有時候我們拒絕承認別人的惡，結果我們與他們的關係是不真實的，終究會失敗。」
這一段話，讓我想起過去一個朋友的例子
這位朋友，他很聰明，他知道如何討人喜歡，所以他以討人喜歡的面貌活在他人面前，大家也覺得很不錯
但，有一天，他變了，他說那不是真實的他，他要做真實的自己，於是就開始傷害別人
這…
這個時候，我們該怎麼辦呢？
接納，當然是接納這個真實的他，接納真實的他是會傷害別人的
但，我們接納的是他這個人，接納的是他有軟弱，但並不是接納他「傷害人」的行為或是舉動啊
可是
「我們接納罪人，但不接納罪」
這句話說的容易，但在執行起來，真的是非常的困難
『要接納罪很難，因為這個罪它還會一直傷害我們』
『如果真的要的話，那真的就只能和上帝求愛心了。』
嗯，在上面提的那個故事裡，接納，真的是一件很困難的事情
尤其是，在這份接納中，我們還會不斷地受傷
倘若不是上帝的愛，若不是和上帝求愛心，我想，我們真的是很難接納下去的。
但，我們接納，那對方呢？
對方仍然需要知道罪的事情，然後，也需要去面對，去改變
縱使沒有辦法，縱使有軟弱無法改變，但，仍然要面對，要改變，而不是就接納了，然後就放著給他爛
因為這是不負責任的行為
我在紙上寫下了幾句話
「如果別人爬不起來，怎麼辦？陪伴他，接納他，給對方盼望。」
「耶穌接納罪人，陪伴罪人，直到罪人離開罪為止」
「如果別人離不開罪怎麼辦？陪伴他到離開為止。」
當然，這裡的陪伴與接納，不是自己陷下去跳進去的陪伴，而是上帝憐憫罪人的心所產生的行為
其實，我們都是罪人，但上帝卻是有憐憫的神
上帝看待我們陷在罪中的時候，他不是抱著怒氣更要定罪我們，而是願意陪伴我們，離開罪，回轉歸向祂他的
所以
當我們遇到一些明確有罪但卻深陷罪中的人的時候，不要急於教導或是批評論斷
接納他，並陪伴他，直到他離開罪吧
當然，這很難
但，我們仍然要以此為目標，努力去做。
接納對方有罪的軟弱，不是放任，而是要讓對方去正視問題，並且陪伴他，面對問題
我們要去承認我們自己是有問題的，我們要去承認我們自己是有罪的
不要自欺，然後，就去求上帝的憐憫吧！
上帝，是會幫助我們的
小組中，有人提到一個很棒的觀點：
『罪，是不分大小的』
『很多時候，我們會不自覺地把罪分大小來排，但這其實是不對的』
也許我們在小組裡聽到有人分享說他說了個謊話，大家會覺得沒關係，也很容易接納
但如果有人分享到他殺了人，或是犯姦淫、有外遇之類的，這大家可能就很難接納了
但，為什麼呢？
這些，其實都是罪啊！
罪在上帝的眼裡，都是不好的，罪不應該分大小的啊！
當然，在我們的現實社會裡，犯罪的刑罰的確是有輕有重
但，其實，我們都是罪人，不是嗎？
我們，憑什麼接納這個罪，不接納那個罪呢？
我們，又憑什麼給罪分大小，好像你犯的罪比較重，所以我就高你一等，比你還義一些呢？
其實，我們都是罪人啊……
若我們在面對一些需要人陪伴，憐憫的罪人的時候，能夠先想到我們自己也是罪人的話
我想，這是會好很多的。
『「接納罪人」這一件事，我想，最重要的，還是用在我們自己身上吧！』
嗯，我想，唯有我們先接納自己，並且是用上帝的愛來接納我們自己是不完全的人
然後，在面對其他不完全的人，甚至是帶著罪，在不斷傷害我們的人的時候
我們才有辦法用上帝的愛，去愛與接納對方。
